學成之後，他又進入成都一家公司專門從事蜀繡工作。

李淵得報既震驚又憤怒：“元吉幼小，未習時事，故遣竇誕、宇文歆輔之。強兵數萬，食支十年，起義興運之資，一朝而棄。

宇文歆首畫此計，我當斬之。”宇文歆建議棄城是事實，可那也是無可挽回情況下的不得已選擇，李淵準備拿宇文歆當唯一的責任人，顯然忽視了主因。太原失守有多方麵的原因。

首先作為晉陽留守的李元吉少不更事，既沒經驗又缺少能力，又忙於浪蕩遊玩，導致防備疏鬆。其次作為輔政大臣的竇誕，不是匡正李元吉，而是跟唐令則一樣，陪著小王爺一起嗨，甚至幫他打馬虎眼。

再其次突厥人跟李淵翻臉轉而支持劉武周，這是個意外事件。

最後李淵自己的責任很大，一是他讓李元吉守晉陽就是個不妥當的舉動，二是突厥人反目他沒有及時插手太原的防務。因而《毛詩》同篇在前強調“它山之石，可以攻錯”，而釋錯為玉石未分狀態，似更合古聖昔賢本意。

實際上，上海風貌裏深藏的城市人文精神，當是以江南文化為底色的中華文化，吸納了西方文化的一部分，二者融合後萃取的菁華，足以指向值得期待的、文明的新的經緯度。在一位拍攝了二十多年外灘的上海攝影記者的鏡頭裏，有專程來此取景的一支外國攝製組，被老百姓好奇地打量著；有碰上煩心事的蘇州女大學生想放空自己，坐火車到外灘這邊刷牙；有徹夜未眠的法國球迷，世界杯決賽結束的清晨興奮地慶祝；還有堅持在外灘放了二十多年風箏的老顧、老周??他們，統統都算“上海麵孔”的閃光點——海納百川，多元創新，開放寬容。

作為較短時間內急速發展起來的特大城市，上海勾人的魅力，全因不吝於為國內/國際各地文化在此立足、發展貢獻土壤，最終發酵、釀製了風采鮮明的“海派”。電影《羅馬假日》的結尾，已心有所係的公主被提問，世界如此之大，最愛哪座城市？“每一個，都有其特質，令人難忘。

（作者：達州外圍白小純）